丫环已经(jīng )摆好(🌉)了软(👻)垫,苏(sū )明(míng )珠和姜启(🛩)晟跪(🙅)下(xià(🕟) )来(lái )行礼后,姜启(🔦)晟(shè(👱)ng )叫道(🐝):外祖父。
姜(jiāng )启晟不(😬)过是(🌽)转个(gè )话(huà )题,他对这(♐)些还(🦍)(hái )真没什么兴趣。
按(à(🎌)n )照靖(🏜)远侯对苏明(míng )珠(zhū )的(🍨)喜爱(🥊),只要苏(sū )明珠开口,别(🐱)说只(🧥)(zhī )是匕首,就算是(shì )更(🐴)(gèng )珍(👠)贵的东西,靖(jìng )远(yuǎn )侯(👓)也不(🏳)会犹豫的(de )。
偏偏苏明珠(🈁)此(cǐ(⛓) )时(shí )还娇滴滴地说道(🔳)(dào ):(🎓)表姐身边伺候的(de )怕是(😀)不够(🚅)用心(💸),要(yào )不听到有人(🔯)说闲(🏿)(xián )话(⛏)(huà ),早就该告诉管(💡)(guǎn )事(🧐)了。
苏(🍇)明珠想了(le )下, 这才笑道(🐶):想(〰)(xiǎng )吃(chī )你做的鱼锅。
苏(🏙)(sū )明(🥛)珠嘴很甜,撒娇(jiāo )道:(😋)我的(🧕)都给外(wài )祖(zǔ )父。
李招(🥐)娣避(🦅)开(kāi )了(le )跪在地上的那(🎊)些(xiē(😗) )丫环婆子的视线(xiàn ),说(🚤)道:(🏛)我都是在(zài )花(huā )园散(🌆)步的(🌱)。
苏明(míng )珠也不是真的(😅)生(shē(🛌)ng )气(qì ),等众人落座她(tā(🔶) )又(yò(🚙)u )变成(⏺)了笑嘻嘻的(de )模样(🎦)。
苏明(🛷)珠把(🎿)(bǎ )流(liú )星锤拎起(📋)来放(🍿)好(hǎ(🚌)o )后(hòu ),就走到了姜启(qǐ(🛵) )晟的(❎)身后:这个你(nǐ )舞不(💲)起来(📹)的。
如(rú )果(guǒ )苏明珠听(🦓)见有(🔡)丫(yā )环偷偷议论着家(📈)中(zhō(✳)ng )的主人,如果是(shì )关(guā(🈁)n )系好(⛪)的人家,那(nà )么(me )她会记(♌)下来(🧑)说话(huà )的丫环容貌,私(🐁)(sī )下(💕)(xià )直接告诉那家相(xià(💣)ng )熟(shú(🔪) )的人。
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转描与纯手(🚱)绘动画不一样的是它一定是(🕒)绘画(手的劳(🕹)作)与摄像机(🌤)((📇)机器)的共(🚇)同(👜)作业。转描动画有着“我”与世界(〽)的戏剧,这里的(🐂)“我”是指由构成(🕐)动画的线的原(🎦)生(🎞)质(protoplasm),正因(📙)为原画师之手的(🤱)劳作,这种拒(🗝)绝(🚟)僵化的变化具(🍏)备个人性,但这(📟)种个人性总会(🐬)被摄像机下客(🦎)观世界的物质(📚)与(🔴)逻辑引导、(🏼)诱(🥨)惑,而原画师之(😧)手又把线的质感紧紧地把握(🦀)在自己笔下,对(➿)现实的物质与(😆)逻(🙅)辑进行抗衡(⛰)。体(⬅)育故事也是这么一回事,我们(🤔)为之热泪的种(🐺)种运动的人生(📸),实际上是人用(🔬)身(🤷)体投身到世(👅)界,与世界交流、(💧)抗衡,甚至可(📽)能(😛)被世界撕裂的(🌁)戏剧一样。
于是(🕧),转描动画里的(✍)手与机器的共(🛹)作(这种共作(💙)也(🈯)可以当做在(😫)互(🥗)相撕扯),以永(🖕)远不和谐、不精确的样子在(🐔)动画的表层留(🐪)下了种种杂质(🚝),比(🚮)如看着像是(🖕)扁(😓)平的脸却有着不相协调的过(🍯)于立体的运动(📢),比如有的动画(🏜)师手艺跟不上(📍)现(💡)实世界的运(⬜)动,导致角色动得(🦗)“不像人”,但在(🌴)《百(👈)米。》里,我更愿意(🖖)把这些杂质称(👓)为现实对动画(🍀)面孔留下的伤(⛹)痕。当跑者在起(🐏)跑(🔺)线各自准备(🦎)时(📜),衣服的折痕比(🤮)纯手绘动画要来得更密集;(🙎)倾盆大雨让跑(🕵)者身上出现不(🌃)断(📖)蠕动的光泽(👉),宛(🉐)如现实在抚摸动画的肌理—(♉)—这部动画毫(🏫)不在意让信息(🦉)量变得排山倒(🏔)海(📛)——也是这(👵)个长镜头里,在开(🎈)始赛跑那决(🗽)定(🆑)人生的十秒之(💌)前,框里的一切(🛤)人和背景的线(🌿)都在运动里抖(🚏)动,我们第一次(📵)如(🚐)此清晰地看(💭)见(🈚)人与世界的相(📖)互作用力,这正如鱼丰漫画总(🌯)是表现出谵妄(📣)的价值观一样(🔦),究(🐦)竟是世界影(🐙)响(🐙)了人,还是偏执狂在动摇世界(🗡),我们无法确定(🚭)何者才是现实(💘),或者说,即使转(🐕)描(🏭)动画也不存(🗾)在所谓的确凿的(🙍)现实性吧。因(🐁)为(🧔)角色从不说出(🏋)心里话,直到富(〽)坚被现实压垮(👦)崩溃,线条也跟(📑)着紊乱,他哭的(♟)样(🐥)子着实令人(🎯)心(🎷)疼之余也让人(📺)忍俊不禁。
是去(🦊)年喜欢的动画(✊)之一《猫妖小杏(😐)》刚好也是转描(🐞)动(👵)画,它同样有(😝)着(🍦)来自现实的杂质,比如该片采(💹)用现场收音的(🧀)方式,电影的“声(🤵)腔”有着超出画(🥩)纸(💯)之外的空旷(🦍),然而这是一部需(🍫)要抑制住单(❇)纯(🎒)靠手作来想象(⏯)运动的动画,因(🙇)为少女对世界(⛽)感到无聊,她面对会说话的猫(🚅)这(🤜)种超自然生(⛑)物(🔽)也毫无想法。形(🤣)式在故事引导(🌐)下,转描动画将(🌆)现实里的那些(🦂)习以为常的“噪(🏒)”与(🏊)“动”带入动画(👑)后(🕺),现实性被动画给均质化,留下(📑)了不和谐的扁(🐅)平的表面。《百米(💂)。》的杂质留下了(🈯)凹(🗯)凸不平的面(🥗)孔,个人与世界、(🐨)动画与现实(🔤)、(🔐)手与机器对运(💠)动的想象力不(💉)断彼此抗衡,几(🕧)乎要冲破平面的画纸、画面(🔚)、(💩)银幕。要说动(🕠)画(♓)哪些地方不是(🐦)转描的话,几乎(🌛)就只有跑步的(🌂)时刻,在标枪打(🐱)响后,跑者对爆(🤽)发(🧞)力与全力以(🌛)赴(🥚)的迷恋直接冲破现实,画者无(👾)法参照现实,只(👤)能发挥自己的(📴)想象去描绘速(⏩)度(🎸)。这就是这部(🀄)动画所描绘的体(👮)育运动,画者(㊙)无(💷)疑也是选手。
我(📰)觉得岩井泽这(🕠)次联合动画师(🏗)小岛庆祐确实在一般的日本(🆙)商(🦎)业动画体制(⛎)里(💋)带来了此前没(📣)有的东西(或(😞)者说是“杂质”)(💋),动画师出身的(🗜)押山清高在去(🍻)年(🔈)上映的《蓦然(✅)回(🕥)首》里缩小了动画电影的制作(🤺)规模,利用小团(📴)队的体制尽可(👤)能保留原画师(🔆)的(🥣)人工性,这种(✍)体制宛如希望洗(👲)净日本动画(💟)的(🛫)工业属性,我觉(💧)得押山应该希(🐠)望观众能注意(🗨)到那些“动”里蕴含着手的劳作(📎),通(👥)过一种隐秘(😪)的(🤹)“元动画”,在这部(🍧)以画画为题材(🕜)的动画里,利用(🙏)动画之“动”让人(🚐)意识到这是画(🥘),然(🧛)后想到不同(🗣)的(🐙)笔触各有主人,并为这种人工(🗓)的物质性感动(🐚)。若借用土居伸(🐩)彰的说法来说(🚄)的(🍃)话,那就是《蓦(🔱)然回首》的局限性(🎆)在于对动画(🏚)的(🚖)定义只看到了(🔹)帧与帧之间,动(🕵)画还有“帧之彼(🤦)端”的可能性,即观众的自我意(🐰)识(⌚)。面对《百米。》凹(🦈)凸(🚦)不平的面孔,我(🛰)们却无法以一(💿)种动画教养判(🍴)断它的好与坏(🐃),只是在极速一(🍚)百(🚊)米里,观众看(🥪)到(🗝)的不只是绘画与手的劳作的(⛑)奇迹,动画在逃(🍤)避现实之前先(📹)要注视现实,只(⏲)剩(🐠)下速度的世(🐺)界里我们可以选(🚭)择看清“我”自(⛔)己(👮)的面孔。
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