容卓正(zhèng )和(👢)容恒(héng )父(🚺)子俩(liǎ(👊)ng )早已经坐(🐇)下,正在商量明天(📦)通知家里(☕)人回来(lái )吃饭的(⌛)(de )事。
陆(lù )沅蓦地(dì(🎂) )红了脸,下(🥞)一刻,抚上他(tā )的(🚑)脸颊(jiá ),轻(🍆)轻(qīng )吻了他(tā )一(😩)下。
霍靳西(xī )伸手(🛳)将(jiāng )她抱(➗)进(jìn )怀中,轻轻在(🚎)她小屁股上拍了(🧟)一下,没良(💤)心的小东(dōng )西。
悦(🏸)(yuè )悦会想(🈺)(xiǎng )我们的(de )。霍靳西(🗾)说,我去(qù )接她回(🐮)(huí )来。
说(shuō(🔳) )完,他(tā )就示意(yì(👿) )司机重(chó(🗓)ng )新开车(🦎)(chē ),又一(yī(⏭) )次直奔(bēn )容家而(🔷)来。
许听蓉(✌)说着说着就又兴(🏻)奋了起来,容恒(hé(🚓)ng )虽然也(yě(🛑) )兴奋,但也经(jīng )不(🖍)住她这么(📺)个念叨(dāo )法,吃(chī(🌫) )过早餐(cān )就拉着(🤕)(zhe )陆沅出(chū(🔗) )门了。
凑巧在秋招看了eva重映(🔠)。忘掉(😊)了很多前(🍄)作内(🍂)容,看得稀(😼)里糊(🕎)涂。第一次(📨)看终的时(🏂)候并(♒)不觉得它有多意识流,然而现在我却(📅)没办法看懂了(🔽)。第一(😬)次看终的(🌪)时候(🐣)也非常喜(🌾)欢这个结(🚴)局,我(🦍)在没有参与现(🌄)实世界的时候觉得存在主义才是生(😽)活的(👞)真谛。我并(🈳)不真(🎹)切地清楚(🛂)生活在现实世(🍻)界意味着(🧦)什么(💉),但是我对它充满期待。当然了,平淡的(💀)、穿(👿)正装坐地(🏨)铁上(⛵)班的日复(🦍)一日(🥗)的日常才(🌅)是生活的(💐)意义(🏍),西西弗斯一定是幸福的,西西弗斯只(✍)能是幸福的。生(♍)活好(🥘)似肉鸽游(🔆)戏,在(🌋)无限的循(🌵)环后突然(🏷)通关(✌),然后又回到起点。像真嗣一样,接受一个没有被补完(⛪)的世(👆)界,才算得(🎞)上长(♟)大了。但在(🚃)边沿上,生活不(🚷)是这样。在秋招(🍑)这种薛定谔的状态下,生活是半进半(🔠)出半(🔘)现实半幻(🖤)想的(🛩)叠加态,是(🍁)一盆(🚟)刚接的太(🌌)烫的洗脚(🏩)水,我(🍦)的脚尖刚接触到水面就被烫得缩到(🐪)了盆边。我开始(🍷)想象(🛬)一个真正(🕊)被补(😌)完的世界(🚂),它好像也(😴)没什(🏚)么不好。如果这样一个世界确实存在,那我的痛苦也(🧞)会随(😄)着心之壁(🏿)一起(🍘)消失,这给(🕸)了我很大慰藉(🍶)。只是终的结局(🎲)恰恰相反,没有给我这种幻想的空间(🚩)。和朋(🎀)友说如果(🍯)我是(🎈)真嗣,大概(🧙)在tv版(👎)第四集做(🐾)出放弃开(🖤)eva的决(🌈)定之后就再也不会回来了。一直没觉(📷)得真嗣懦弱,是(🕵)因为(📚)换作是我(🦉),我只(🎚)会放弃得(👐)更快。长久(🎫)以来(🖊)的思维模式就是这样,我甚至很难接受自己有那种(🐣)自我(🍴)纠结优柔(📠)寡断(🐒)的阶段,所(🍷)以会尽早放弃(💸)尝试。和gpt聊过这(🏐)个问题,它说改变长期思维习惯的误(👉)区其(🏃)实是试图(👰)通过(🔘)思考来改(🔷)变行(♒)为。因为我(👅)的这种模(🔃)式本(🐤)身就是逻辑性的,它导向一个过大、(🏋)过于抽象到没(📽)有人(🆕)可以说这(🍱)是错(👹)误的归因(🍁)。面对这种(🐛)问题(🎩)的时候,思考就不能打破它了,因为它本身就不是没(🚳)有逻(🗝)辑的。越思(🎍)考反(🍤)而会越强(😎)化这个结(⏪)论。我(🧜)觉得很有道理(🙎)。所以我要做点什么,比如去开eva或者投(👭)下一(💎)份简历,然(🥓)后暗(🐉)自期待一(🦃)个补完计划被(🕴)实施的世(😮)界。
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