铁玄(🍯)疑惑的看了(🤗)一(yī )眼(🦔)聂远(yuǎn )乔:(🚇)说了什(shí )么(🕷)?
聂(niè(🐅) )远乔笑了起(📆)(qǐ )来:又(yòu )不是没(🍒)放弃(qì )过,便(🍙)(biàn )是这(🤠)次回去(qù ),那(🍰)也(yě )是
聂远(⛏)乔盯(dī(😯)ng )着张秀(xiù )娥(🚐)问道:所(suǒ )以,都(dō(🏰)u )是假的?
铁(🗼)(tiě )玄听(🌆)了(le )聂远乔的(💭)话(huà ),当下(xià )就打了(📓)一个(gè )激灵(🍽),抬腿往屋子里面走(👐)(zǒu )去。
张秀娥(📍)看到张(🍃)(zhāng )春桃的时(🔕)候,脸上(shàng )就带起了(🐮)一丝不自(zì(👻) )然的神(⏭)色,她轻轻(qī(📛)ng )的走到了张(🌬)春桃的(👶)(de )身边,伸手碰(🥧)了碰(pèng )张春桃(táo )。
春(🏸)桃看到(dào )这(🆓)一幕(mù(🌗) ),脸上的神(shé(⛑)n )色十分(fèn )尴(😕)尬:那(🥋)个(gè ),怕是(shì(💎) )不方便
张秀(xiù )娥低(🎶)声(shēng )说道:(🏬)你不(bú(🚌) )用担心(xīn ),他(⛔)这次不(bú )会(📴)出卖(mà(💴)i )我的。
张秀(xiù(➰) )娥犹豫(yù )了一下点(🔀)了(le )点头:其(🌂)实我本(🆔)来(lái )是想寻(🕶)(xún )你帮忙的,只是我(🖱)(wǒ )以为聂家(🎫)来的人(🦓)事(shì )儿和你(💰)是有干系的(🐅)(de ),对对不(🆖)住了,我(wǒ )不(🎎)应该误会你的。
凑巧在秋招看了eva重映。忘掉了很(🧗)多前(😥)作内容,看(🎆)得稀(🐶)里糊涂。第(🕚)一次(👲)看终的时(📋)候并(🚽)不觉得它(🏇)有多意识流,然而现在我却没办法看懂了(🎐)。第一次看(💩)终的(🎏)时候也非(😀)常喜(🚿)欢这个结(🕵)局,我(🔖)在没有参(🌹)与现实世界的时候觉得存在主义才是生活的真谛(😬)。我并(🐃)不真切地(🔕)清楚(☝)生活在现(🎏)实世(🤸)界意味着(👹)什么,但是我对(😊)它充满期待。当然了,平淡的、穿正装(💪)坐地(🕥)铁上班的(🎌)日复(🔻)一日的日(⛹)常才(☝)是生活的(💞)意义(🥧),西西弗斯(🏰)一定是幸福的,西西弗斯只能是幸福的。生(⏱)活好似肉(🏩)鸽游(🚵)戏,在无限(🍠)的循(🛀)环后突然(🌈)通关(🎨),然后又回(🛄)到起点。像真嗣一样,接受一个没有被补完的世界,才(🥓)算得(🚣)上长大了(⌚)。但在(🌀)边沿上,生(🆘)活不(🛑)是这样。在(🧘)秋招这种薛定谔的状态下,生活是半进半出半现实(🖥)半幻(🤓)想的叠加(💛)态,是(🍮)一盆刚接(🌯)的太(🐁)烫的洗脚(🌽)水,我(🏝)的脚尖刚(🌼)接触到水面就被烫得缩到了盆边。我开始(🙋)想象一个(🕦)真正(🍎)被补完的(🗾)世界(⬅),它好像也(🔌)没什(⛸)么不好。如(🍇)果这样一个世界确实存在,那我的痛苦也会随着心(🥌)之壁(➗)一起消失(🏙),这给(🥦)了我很大(🕰)慰藉(🐔)。只是终的(🚖)结局恰恰相反,没有给我这种幻想的空间。和朋友说(🔶)如果(🏿)我是真嗣(😣),大概(🙄)在tv版第四(🌳)集做(🏻)出放弃开(➡)eva的决(🗡)定之后就(🥍)再也不会回来了。一直没觉得真嗣懦(🙇)弱,是(🐁)因为换作(😿)是我(😜),我只会放(🔔)弃得(🖐)更快。长久(🕝)以来(🍯)的思维模(😑)式就是这样,我甚至很难接受自己有那种自我纠结(🕶)优柔(💉)寡断的阶(🧛)段,所(🚌)以会尽早(📌)放弃(🐋)尝试。和gpt聊(🥄)过这个问题,它说改变长期思维习惯的误区其实是(❗)试图(🕝)通过思考(🤽)来改(🎚)变行为。因(😡)为我(🏆)的这种模(🚅)式本(🕦)身就是逻(⛸)辑性的,它导向一个过大、过于抽象(🐝)到没(📽)有人可以(✉)说这(🐜)是错误的(📖)归因(🚿)。面对这种(💨)问题(👇)的时候,思(😼)考就不能打破它了,因为它本身就不是没有逻辑的(🍲)。越思(🖊)考反而会(📉)越强(🐌)化这个结(😦)论。我(👕)觉得很有(🔘)道理。所以我要做点什么,比如去开eva或者投下一份简(🏎)历,然(🐵)后暗自期(🚒)待一(🚼)个补完计(🍙)划被(🧟)实施的世(🐆)界。
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