你(👍)别喊(🔆)(hǎn )我(🔦)嫂子(📿)(zǐ ),我(🍠)可没(🌎)这么(💭)大福(🏋)分(fè(♎)n )有你(🥈)这(zhè(😨) )个弟(☝)弟(dì(🚻) )!陶氏(🔙)语气(🐓)不善(🔈)的说(🚓)(shuō )道(💒)。
别(bié(👆) )说(🐻)嫁(📶)衣(yī(🎧) )了,就算是一块红布(bù ),张婆(pó )子估计(jì )都舍不得!
我喊你你(nǐ )咋不答(dá )应?张(zhāng )玉敏的声音尖锐。
他(tā )扫视了(le )聂远乔(qiáo )一眼,自家主子对感(gǎn )情上的(de )事儿,似乎有(yǒu )一些迟钝,就冲着他(tā )去找张(🌽)(zhāng )秀(🆗)娥说(🚅)(shuō )那(🛍)一番(🥫)话就(🍲)知道(🚧)了!
我(🎛)喜欢(🥪)(huān )孟(⚓)郎中(🚴)(zhōng ),但(📹)是是(👉)对朋(🤭)友的(🚽)那(nà(🗺) )种喜(🔊)欢(huā(🕍)n )。张秀(🍴)(xiù )娥(⛴)想着(🕌)自(🔸)己(🎇)刚刚(🏭)凶聂(📃)(niè )远乔的(de )事儿,觉得自己有一些过分(fèn ),面对(duì )聂远乔(qiáo )这个问题的时候,张(zhāng )秀娥回(huí )答的认(rèn )真。
如果认真来说,这么多(duō )银子,不算张(zhāng )家之前存的,给张玉(yù )敏和张(zhāng )宝根两(liǎng )个成亲(🎷)那都(🈶)是够(🥋)的。
凑巧在秋招看了eva重(🏉)映。忘掉了很多(🦊)前作内容(🔱),看得(🧘)稀里糊涂(😕)。第一(🏂)次看终的(😧)时候(🎎)并不觉得它有多意识流,然而现在我(😎)却没办法看懂(🤝)了。第一次(🧘)看终(🍓)的时候也(🙆)非常(🉑)喜欢这个(⛓)结局(📤),我在没有参与现实世界的时候觉得存在主义才是(😵)生活的真(👨)谛。我(👳)并不真切(🏯)地清(🐚)楚生活在(🦆)现实(🧑)世界意味(🧟)着什(〰)么,但是我对它充满期待。当然了,平淡(🔈)的、穿正装坐(🚙)地铁上班(👎)的日(🥘)复一日的(😵)日常(🏒)才是生活(🏘)的意(🔨)义,西西弗斯一定是幸福的,西西弗斯(㊙)只能是幸福的(⛩)。生活好似(🚄)肉鸽(👕)游戏,在无(♓)限的(🦑)循环后突(🌪)然通(🤒)关,然后又回到起点。像真嗣一样,接受一个没有被补(🌡)完的世界(🥄),才算(🦑)得上长大(📆)了。但(🥅)在边沿上(🆘),生活(⏺)不是这样。在秋(🐤)招这种薛定谔的状态下,生活是半进(📠)半出半现(🔺)实半(💳)幻想的叠(🥑)加态(🏠),是一盆刚(🈂)接的(🎺)太烫的洗(😾)脚水(🥒),我的脚尖刚接触到水面就被烫得缩(🔻)到了盆边。我开(⏫)始想象一(✝)个真(📷)正被补完(🚨)的世(🐭)界,它好像(🐥)也没(🎞)什么不好。如果这样一个世界确实存在,那我的痛苦(🧠)也会随着(🐢)心之(💲)壁一起消(😷)失,这(🕒)给了我很(📊)大慰(💇)藉。只是终的结(🥟)局恰恰相反,没有给我这种幻想的空(🛌)间。和朋友(🎡)说如(🥃)果我是真(💆)嗣,大(🚛)概在tv版第(📬)四集(🛥)做出放弃(🌜)开eva的(😃)决定之后就再也不会回来了。一直没(🥎)觉得真嗣懦弱(🚯),是因为换(⏸)作是(🦄)我,我只会(🕐)放弃(🦄)得更快。长(👠)久以(🌳)来的思维模式就是这样,我甚至很难接受自己有那(⭐)种自我纠(🥑)结优(❓)柔寡断的(🚴)阶段(📷),所以会尽(🤑)早放(💥)弃尝试。和gpt聊过这个问题,它说改变长期思维习惯的(🕳)误区其实(🤒)是试(🦏)图通过思(🍓)考来(🕸)改变行为(📱)。因为(💈)我的这种(🈚)模式(💶)本身就是逻辑性的,它导向一个过大(🅰)、过于抽象到(📀)没有人可(🛹)以说(🐩)这是错误(🦕)的归(💸)因。面对这(🐩)种问(🔗)题的时候,思考就不能打破它了,因为它本身就不是(🌾)没有逻辑(🔞)的。越(💣)思考反而(🌬)会越(🖍)强化这个(👯)结论(😊)。我觉得很有道理。所以我要做点什么,比如去开eva或者(⌚)投下一份(🛋)简历(🚫),然后暗自(🐜)期待(👏)一个补完(📤)计划(🎡)被实施的(📌)世界(🐂)。
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