理(📙)(lǐ )解(jiě )张秀娥和张春(chūn )桃(❎)(táo )姐妹(🗑),为什么(me )会(huì )那么恨张婆子(👷)(zǐ )了(le )。
张(😼)秀娥语重(chóng )心(xīn )长的说道(🚂):春(chū(👍)n )桃(táo ),这一去路程(chéng )颇(pō )远(📃),而且前(🌘)途(tú )未(wèi )卜,家里面也(yě )需(🌰)(xū )要人照顾
他肉(ròu )肉(ròu )的胳膊上(🐶),隐隐(yǐn )约约的露出了一(yī )个银色(🧟)的亮点。
她又不是张玉敏,得(👄)了势,就(🤽)想把所有人(rén )都踩在脚下(🚷)。
姐(jiě )姐(🙃)!我要和你一(yī )起去!张春桃(🍭)(táo )一(yī(👡) )脸坚定的说道(dào )。
那如夫人(🏬)是有(yǒ(🍻)u )几(jǐ )分手段,但是(shì )性(xìng )格(🗃)浮躁,很(🥡)难(nán )成(chéng )大事。
此时郎(láng )中(💧)(zhōng )过来(🌊)看了看宝(bǎo )儿(ér )的胳膊,然(🚔)后(hòu )感(📒)(gǎn )慨了一句:真(zhēn )是(shì )造(🎙)孽了,这孩子(zǐ )这么小,怎么能(néng )下(🗽)的去这样的手啊!
没和聂远乔在一(♍)起的时候,她或许有(yǒu )猜忌(🌶),或许有(🌩)防(fáng )备,甚至也伤害(hài )过聂(🤧)远乔。
凑巧在秋招(🐣)看了eva重映。忘掉了很多前作内容,看得(🍴)稀里(🎞)糊涂。第一(🔀)次看(🍎)终的时候(💢)并不(🐨)觉得它有(🌾)多意识流,然而(🤮)现在我却没办法看懂了。第一次看终(💇)的时(🎃)候也非常(⏹)喜欢(🍯)这个结局(🐰),我在(🔄)没有参与(🍛)现实(✝)世界的时(🚟)候觉得存在主义才是生活的真谛。我(💦)并不真切地清(✴)楚生(🌯)活在现实(✌)世界(🆙)意味着什(🗽)么,但(🎠)是我对它(🙃)充满期待。当然(🐐)了,平淡的、穿正装坐地铁上班的日(🌵)复一(💿)日的日常(📁)才是(🚢)生活的意(🏵)义,西(🌛)西弗斯一(🚤)定是幸福(➿)的,西(🍱)西弗斯只能是幸福的。生活好似肉鸽(👻)游戏(🤸),在无限的(🛀)循环(🎛)后突然通(🆗)关,然(😘)后又回到(📧)起点。像真嗣一(🅱)样,接受一个没有被补完的世界,才算(🍞)得上长大了。但(🏆)在边(🌝)沿上,生活(🥍)不是(🧔)这样。在秋(🧒)招这(🐁)种薛定谔(🍣)的状态下,生活是半进半出半现实半幻想的叠加态(🛸),是一(📊)盆刚接的(👏)太烫(📗)的洗脚水(📁),我的(🏊)脚尖刚接(💡)触到水面就被(⚫)烫得缩到了盆边。我开始想象一个真(👌)正被(⌚)补完的世(🐔)界,它(🦃)好像也没(🥂)什么(⛪)不好。如果(🗳)这样一个世界(🛹)确实存在,那我的痛苦也会随着心之(🔸)壁一起消失,这(😐)给了(🎳)我很大慰(🌳)藉。只(🌼)是终的结(✍)局恰(🍉)恰相反,没(🤧)有给我这种幻想的空间。和朋友说如果我是真嗣,大(👴)概在(🕡)tv版第四集(🗓)做出(🚼)放弃开eva的(👹)决定(💆)之后就再(🈁)也不会回来了(😉)。一直没觉得真嗣懦弱,是因为换作是(🔵)我,我(🐠)只会放弃(😎)得更(📁)快。长久以(📵)来的(🤢)思维模式(🥗)就是这样,我甚(🐂)至很难接受自己有那种自我纠结优(🎠)柔寡断的阶段(🏤),所以(🉑)会尽早放(😾)弃尝(🥣)试。和gpt聊过(⏮)这个(🏐)问题,它说(😰)改变长期思维习惯的误区其实是试图通过思考来(🚛)改变(🔝)行为。因为(🚨)我的(😱)这种模式(🔙)本身(🌼)就是逻辑(💎)性的,它导向一(✉)个过大、过于抽象到没有人可以说(🗻)这是(😉)错误的归(⛏)因。面(🥚)对这种问(🎠)题的(📋)时候,思考(📐)就不能打破它(♿)了,因为它本身就不是没有逻辑的。越(🦅)思考反而会越(🙃)强化(🍰)这个结论(🌷)。我觉(🏓)得很有道(👀)理。所(🐅)以我要做(🏬)点什么,比如去开eva或者投下一份简历,然后暗自期待(🐨)一个(🕶)补完计划(🍕)被实(🍳)施的世界(📁)。
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